3 mars 2009, par reel
L’homme est un « point de vue », mais il peut « avoir » plusieurs point de vue pour considérer le réel et même ces points de vue peuvent changer au cours de sa vie.
Nous dirons que ce qui supporte un point de vue, c’est la « vision ». Il apparaît donc que l’être humain peut avoir différentes « visions » du réel et même changer de « vision ». Les toltèques parlent à ce sujet de « déplacement du point d’assemblage ».
Un changement de symbolique (c’est-à-dire d’organisation de l’intériorité humaine, de ses (...)
3 mars 2009, par reel
VOIR LE VOIR
Ici on explore le « modèle » Voir avec le « modèle » Voir : c’est le premier invariant strict (le plus simple) que nous avons l’occasion de rencontrer. Voir le voir (ou le point de vue) permet de répondre à la question « Qui suis-je ? ». Nous y reviendrons.
VOIR L’ALTERITE
L’écrit que nous avons produit dans le cadre de notre projet nous échappe. Il est devenu un autre en face de nous. L’activité philosophique que nous avons entreprise a produit « un autre » qui signe une altérité. Ici, (...)
23 mai 2007, par reel
Nous explicitons ci-dessous des noyaux abstraits qui sont des discours sur le réel qui ont un caractère d’universalité et qui peuvent aider à baliser une quête personnelle.
Ces noyaux sont d’une portée générale et correspondent à une spiritualité qui ne fait pas de référence explicite à Dieu.
Pour ceux qui sont intéressés par des noyaux abstraits qui font référence explicite à Dieu ou qui sont intéressés par une démarche spirituelle (et aussi mystique) chrétienne, nous renvoyons au site du Centre de (...)
22 mai 2007, par reel
Le thème abordé ici est le « réel ». Mais un discours peut-il rendre compte du réel et de ce qu’est un invariant ? C’est le pari que nous faisons et le chemin que nous ouvrons et dont on pourra juger par ses fruits.
Ici, nous nous intéresserons donc à ce qu’est un invariant. Nous « verrons » les invariants en transcrivant cette expérience dans le langage. C’est grâce à cela en effet que nous préciserons notre investigation du réel.
La voie proposée est celle de la cartographie du réel, de ses invariants et (...)
20 octobre 2006, par reel
Vous trouverez un travail sur les invariants et la médiation :
Le thème abordé ici est le « réel ». Nous nous spécialisons ici en « voyant » ce qu’est un invariant et en transcrivant cette expérience dans le langage. Mais un discours peut-il rendre compte du réel et de ce qu’est un invariant ? C’est le pari que nous faisons et le chemin que nous ouvrons et dont on pourra juger par ses fruits.
Ici, nous nous intéresserons donc à ce qu’est un invariant. C’est grâce à cette notion en effet que nous (...)